1> 공리주의 출현 배경과 기본 사상.
- 1) 영국 산업 혁명의 결과 : 물질적 풍요, 편의, 자유 방임주의
(自由放任主義,, laissez-faire)에
따른 무절제한 자유 경쟁과 개인 이윤의 추구 현상이 나타남.
2) 윤리적 관심 : 개인의 이익과 사회의 이익의 조화 - 개인의 이기적
쾌락과 사회적 공익성의 조화
3) 자연주의적 인간관 : 고통은 회피, 쾌락은 추구하는 인간 - 인간과
자연 (동식물)은 다를 바 없다.
4) 쾌락주의적, 자연주의적, 목적론적 윤리설
(teleological ethics)
- * 삶의 목적 : 쾌락이나 행복의 추구
* 선한 행위 : 쾌락과 행복의 공리성 (公利性, utility-쓸모있는
것/유용성)
-
가급적 많은 사람에게 행복과 쾌락을 주는 것.
- 5) 목적론적 윤리설 (결과론적 윤리설) : 잘사는 것=쾌락=선=행복
(결과주의)
6) 공리주의의 행위 원칙 :‘최대 다수 (最大多數)의 최대 행복
(最大幸福)’
7) 대표적 공리주의자 : 벤담과 밀
- 1) 옳은 행동 : 결과적으로 가급적 많은 이에게 행복을 증진시켜
준 행동 (공리성에 근거)
2) 그릇된 행동 : 불쾌감과 고통을 가져다 준 행동 (쾌락 = 선 /
불쾌 = 악)
3) 쾌락은 오직 한 종류이며 질적 차이는 없고 양적인 차이만 있음.(양적
공리주의).
4) 쾌락과 행복의 수량적(數量的) 계산 가능 - 쾌락 계산의 기준
: 강도과 지속성, 확실성과 근접성,
생산성과 순수성, 범위
- 5) 개체주의적 사회관과 평등 사상, 다수결의 원칙 : 개인의
쾌락, 행복의 증대는 사회 전체의 행복 증대
6) 인간 도덕적 행위를 위한 신체적, 도덕적, 정치적, 종교적, 법률적
등의 외적 제재 (外的 制裁)의 필요
- 1) 쾌락 : 삶의 궁극적 목표이자 최고선이지만 질적인 차이를
강조함
2) 정신적 쾌락 (질적으로 높고 고상한 쾌락)과 육체적 쾌락(저급한
쾌락)
- 3)“배부른 돼지가 되기보다는 차라리 배고픈 인간이, 만족스러운
바보가 되기보다는 불만족스러운 소크라테스가 되는 것이 더 바람직하다.”
- 4) 행복의 근원 : 인격의 존엄을 바탕으로 한 쾌락 추구
5) 내적 양심 (良心) 강조 : 이타심 (利他心), 즉 동정 (同情, sympathy)과
인애 (仁愛, beneficence)라는 사회적 감정
6) 도덕의 본질 : 이타심 (동정과 인애)에 근거한 공익 (公益)과 정의
(正義)의
실현
- ※<참조>민주주의 이념과 제도의 발전
- 1) 과학적 방법에 의거한 윤리 사상 : 英,산업혁명 영향
2) 대표자 : 콩트
(Comte,
A., 1789-1857)
- * 佛,혁명후 사회의 무정부 상태,새로운 질서 요구
* 과학적 실증 방법으로 구명된 지식과 실천을 강조
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- 1) 미국인의 개척 정신과 개선주의적 세계관, 상대주의적 윤리·진리관
2) 경험론과 공리주의 전통의 계승 : 일상 생활의 유용성 (有用性)
중시
- 3) 지식 : 실생활에 유용한 것. / 진리의 행동적, 실제적, 현실적,
미래적인 성격 중시
4) 현실주의, 상대주의, 개척주의, 진보주의, 개선주의적 세계관
5) 대표자 : 퍼어스 (Sanders Peirce), 제임스 (William James), 듀이
(Dewey,
J., 1859-1952)
- 6) 듀이의 도구주의 (Instrumentalism)
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- * 도구적 실용주의 : 경험적 지식을 통한 미지의 세계
실험, 실용적 진리의 발견.
*“지식은 도구이다.” : 도구주의 (道具主義)
* 성장하고 진보하는 도덕적 가치가 최고선 - 진보주의
교육관
* 올바른 선택 - 도덕적 갈등 상황을 해결함.
* 도덕적 선택은 지성적 선택에 의해 결정되어야 함.
* 도덕적 기준 : 자신과 타인과의 관계를 지닌 사회적
자아 (自我)
* 사회를 개선, 발전시키는 데 유용한 사회적 가치가 도덕적으로
타당함.
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